马克思墓前讲话

　大家好，今天我跟大家分享的文章是《在马克思墓前的讲话》，作者是马克思的好友------恩格斯。文章不长，我首先带大家通读一遍全文，一边读一遍对它进行理解。

　3 月 14 日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。

　这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。

　恩格斯在这里已经预见到了在第一国际内部存在着的修正主义、无政府主义思潮的泛滥。并且随着工业革命的快速发展，资本主义社会内部也在发生着重大的变化。马克思逝世之后对资本主义社会新变化的研究就成为了空白。

　我们继续读原文。

　正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

　恩格斯这里指的就是唯物史观。社会存在决定社会意识，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。

　不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

　这里强调了剩余价值规律的重要作用。唯物史观和剩余价值规律是马克思的两个重大发现，是构成马克思主义的重要基础。

　一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。

　所以我们有很多的专业课要去学。

　他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。

　这里恩格斯强调的是科学技术的革命性。给大家拓展一下马塞尔德普勒的发现。

　1882 年在慕尼黑举办的一次国际电气展览会，会上展出了马氏在米斯巴赫和慕尼黑两地之间驾设第一条实验性输电线路的试验报告。重病中的马克思，不仅亲自阅读试验报告，还要恩格斯对马氏的这个发明作出评价。恩格斯研究后指出“德普勒的最新发现在于能把高压电流在能量损失较小的情况下通过普通电线输送到迄今连想也不敢想的远距离，在一端加以利用……这一发现使工业几乎彻底摆脱地方条件所规定的一切界限，“……如果在最初它只是对城市有利，那末到最后它终将成为消除城乡对立的最强有力的杠杆。……生产力将因此得到极大的发展，以致于资产阶级对生产力的管理愈来愈不能胜任”（注：《马克思恩格斯全集》第 35 卷，第 446 页．）这就是说，马恩所注重的是由新的科学技术和生产力发展引起的社会革命意义。

　我们继续阅读原文。

　因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资

　本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》（1842 年），巴黎的《前进报》（1844 年），《德意志—布鲁塞尔报》（1847 年），《新莱茵报》（1848—1849年），《纽约每日论坛报》（1852—1861 年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，作为这一切工作的完成——老实说，协会的这位创始人即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。

　这里突出的是马克思满腔热血、坚忍不拔、卓有成效的斗争精神。

　正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。

　他的英名和事业将永垂不朽！

　正是因为马克思的高尚品格：不谋私利，为全人类的解放奋斗终生。所以他没有私敌，他的敌人都是那些反动统治者和资本家。

　以上就是这篇文章的全部内容。篇幅虽然不长，但是却包含了恩格斯对马克思的无限怀念和崇敬。接下来我们简单了解一下马恩之间的伟大友谊。

　我们将血战一场，无所畏惧地直视敌人冷酷的眼睛并且战斗到生命的最后一息。------恩格斯 1883 年，马克思逝世。恩格斯悲痛万分，朋友们劝恩格斯去旅行散散心。

　但恩格斯想到马克思生前用毕生精力写作的《资本论》还没完成，这数千页的手稿是马克思花了近 40 年的心血留下来的一份珍贵遗产。整理出版《资本论》，不仅是为了实现他最亲密朋友的遗愿，而且对国际工人运动具有十分重大的意义。

　恩格斯谢绝了朋友们的劝说，放下自己手头的《自然辩证法》，尽心整理马克思未完成的《资本论》后两卷。他日以继夜地抄写、整理、补充、编排，花了整整 11 年时间，才完成了这部伟大的著作的出版。

　恩格斯说：“这是我喜欢的劳动，因为这时我又和我的老朋友在一起了。” 恩格斯为了使马克思能专心致力于革命理论的研究，在经济上资助贫困的马克思。他违背自己的意愿，到父亲经营的公司中工作，把挣来的钱源源不断的寄给马克思。

　1863 年初，马克思全家已经到了一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学，找个地方工作，自己和妻子燕妮、小女儿搬到贫民窟去住。恩格斯得知这个消息后，连忙发电报劝说马克思别这么做，又迅速筹集了一笔钱，汇给了马克思，使马克思一家暂时渡过了难关。

　马克思在给恩格斯的信中写道:“亲爱的恩格斯，你寄来的 100 英镑我收到了。我简直没法表达我们全家对你的感激之情。” 在恩格斯需要帮助的时候，马克思同样竭尽全力，毫不犹豫。1848 年 11 月，恩格斯逃亡到瑞士，由于走的时候很匆忙，身边没带多少钱。还在病床上的马克思得知后，连忙到银行将自己仅有的钱取出，全部寄给了恩格斯。

　马克思受反动政府的迫害，长期流亡在外，生活很苦。恩格斯把马克思的生活困难看做自己的困难，省吃俭用，每个月不间断寄钱给马克思。

　从 1851 年至 1869 年，马克思流亡期间，恩格斯给马克思的资助甚至超过了他自己的消费。

　此外，恩格斯还将自己的稿酬交给马克思，在信里写道：“不能让那帮狗东西因为卑劣手段使你陷入经济困境而高兴。” 接下来给大家看两封马恩彼此给对方写的信 马克思在一次致恩格斯的信中这样写道：“亲爱的恩格斯，你是在哭还是在笑，是在睡觉还是醒着？最近三个星期，我往曼彻斯特寄了各种各样的信，却没有收到一封回信。但是我相信都寄到了。” 同样，如果有几天听不到马克思的音讯，恩格斯就会发出“连珠炮”似的追问“老摩尔，老摩尔，大胡子的老摩尔，你出了什么事情？怎么听不到你一点消息？你有什么不幸？你在做什么事情？你是病了？还是陷入了你的政治经济学的深渊？” 不知道马克思是不是陷入了政治经济学的深渊，反正我是已经陷入到了马克思主义政治经济学的深渊了。

　马恩之间的伟大友谊并不是一两句话就能说完的。这里我也只是带领大家管中窥豹，了解一个大概。有兴趣的同学也可以在课后查阅一些这方面的资料。

　我们都很崇拜马克思恩格斯这样的伟人，但是我们要明白崇拜伟人并不是要成为伟人，而是要用伟人的品格与精神指导我们的工作与生活，从而成为更好的自己。在 17 岁时的中学毕业论文中马克思这样写道：“如果我们选择了最能为人类谋福利的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”40 多年之后，在他的墓前，高尚的人们为他撒下了热泪。我们崇拜马克思恩格斯并不是要求大家每个人都像马恩一样，以解放全人类为己任，去推翻资本主义制度。而是号召大家学习马恩那种为了真理上下求索，刻苦钻研的品质；为了理想努力奋斗，坚忍不拔的精神。为了美好生活披荆斩棘，砥砺前行的勇气。马恩用他们的一生来实现他们的美好愿望，为了理想，为了达到他们的目标，他们付出了全部的生命和热血。

　大家再想想我们自己。曾经确立的目标实现了吗？或者说，我们还在为之而努力奋斗吗？每个人都有对美好生活的向往，但是美好生活不会无缘无故地降临。这个世界上没有那么多的彩票等着你去中奖，没有那么多的遗产等着你去继承，没有那么多的天上掉馅饼。我们有的，只有我们自己，我们自己的劳动。我们要靠自己的奋斗实现自己对美好生活的向往，实现自己的奋斗目标。

　这就是学习马恩对我们的精神价值。我在这里化用恩格斯在马克思墓前讲话的最后一句来评价马克思和恩格斯：他们的英名和事业将永垂不朽。-------谨此纪念恩格斯诞辰 200 周年 我的分享到此结束，谢谢大家。

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