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2024-03

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【作文365】科技有温度,智“惠”白发族

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 【作文 365】科技有温度,智“惠”白发族

 作文题 阅读下面的材料,根据要求写作。

 近日,湖北秭归县一老人用现金交医保被拒。记者走访多家超市、商场,也经常看到每当老人拿着手机向工作人员询问如何扫健康码时,惹得工作人员不耐烦。

 中国人口学会常务理事、南京大学教授陈友华说:“二维码是老人面临的不便之一,在出行、就医、购物等众多领域,老人也常因为新技术受到限制……”

 有关部门计划就此召开座谈会,邀请老人健康码等技术服务人员、商场超市等业界代表参加。请你为其中一方代言,写一篇不少于 800 字的发言稿。

 要求:

 结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得。

 抄袭;不得泄露个人信息。

  命题方向

  人文底蕴:人文积淀 、人文情怀 疑 科学精神:理性思维、批判质疑 、勇于探究 任 责任担当:社会责任 决 实践创新:问题解决

  审题

 限制性 1. 真实情境的限制。题目包含两层情境:一是“近日,湖北秭归县一老人用现金交医保被拒”,这只是一个个例,记者走访多家超市、商场,发现都存在老人因为技术受限而不会使用手机扫码的问题。这是命题人给予考生的思考基点:“数字时代”快速发展,周遭冷漠的环境却让一些老人逐渐被忽视、被边缘化。二是陈友华教授的表述,这是命题人给予考生的视野延展:点明掣肘老人们的困境已不仅是“健康码”,更有出行、就医等诸多领域存在难以逾越的“数字鸿沟”。考生写作时必须立足题目所设置的基本情境。

 2. 典型任务的限制。“有关部门计划就此召开座谈会,邀请老人健康码等技术服务人员、商场超市等业界代表参加。请你为其中一方代言。”这里探讨的是“老人与‘数字鸿沟’”这一核心问题,切莫随意写作。考生的身份限定为老人健康码等技术服务人员、商场超市等业界代表“其中一方”,写作时必须把握好身份定位;发言对象为参加座谈会的有关部门领导和相应业界人员,行文时要有明确的对话意识和交流意识;“写一篇不少于 800 字的发言稿”则限定了文体格式为“发言稿”,写作时要注意格式规范。

 3. 价值判断的限制。材料虽没有明确点明价值取向的语句,但从“惹得工作人员不耐烦”“因为新技术受到限制”等表述中,可见出题人是想引导考生思考:在数字时代大潮前,我们应该如何帮助老人适应新时代?行文切忌“一刀切”,一味否定老人的行为或者否认新技术存在的合理性。

 开放性 1. 立意角度自由。首先,考生可以从“老人与‘数字鸿沟’”这一核心问题出发,站在人文关怀、技术有温度等角度谈为什么要解决老人与数字时代脱节的问题,或者从“怎么做”

 的角度提出问题处理的具体措施。其次,考生也可以立足于不同的发言主体,从不同人物身份的视角立意,如技术服务人员偏重于技术革新,就医、购物领域从业人员偏重于行为助力等。

 2. 联想和思考是开放的。考生调动素材时联想和思考是开放的。从横向上来说,既可以关注眼前“老人与数字时代的落差”的同质事例,如大连地铁站老人因无健康码被阻上车等;又可以调动国家已有解决措施的事例,如 2021 年春运交通运输部明确发文,规定无智能手机老人车站可以提供代查服务等。从纵向上来说,“技术与人”是每个时代都会产生矛盾冲突的所在,考生亦可以从科技历史中撷取适合的素材写入文本。

  解题 本题属于时事热点类任务驱动型作文。以“立德树人”为导向,主要着眼于对考生人文关怀精神和社会责任意识的培养,以及问题解决能力的提升。主体材料分为两个层次:首先以具体事实列举了老人面临的“智慧不惠”现象,其次以陈教授的研究结果指出这一社会现实并非个例,点明问题亟待解决的迫切性。两则材料点明了“老人与‘数字鸿沟’”这一核心问题,提示语部分明确了写作任务。整体审题难度不大,但考生如何进行身份定位,选择合适的身份语言结构文本是一个不小的障碍。同时,考生行文时必须时时牢记任务驱动型作文“就事论理”的基本要求,不可将材料情境设定抛掷一边。

 参考立意 切题立意:

 1.数字鸿沟爱为桥,无惧岁月抵漫长。

 2.科技赋能,智“惠”老人。

 3.科技惠老,付诸行动最重要。

 4.让老年人乐享数字生活。

 5.科技有温度,智“惠”白发族。

 ……

 :

 偏题立意:

 1.让科技停一停。(材料提示考生需考虑的是科技关爱老人的问题,没有让科技停止不前的意思)

 2.技术与人。(扩大立意,忽略情境,未体现老人这一特殊群体)

 3.老有所养,老而不孤。(未把握核心问题,偏离题意)

 4.智“惠”养老。(核心问题是方便老人,而不是“养老”)

 ……

 下水文 科技有温度

 智 智“ 惠” 白发族

 各位领导,各位代表:

 大家好!我是老年健康码技术服务人员 XX,今天我发言的题目是“科技有温度,智‘惠’白发族”。

 时代在飞速发展,信息技术正全面融入民众的日常生活。与此同时,一段时间以来,“秭归老人现金交医保被拒”“老人询问如何扫健康码时工作人员态度恶劣”等诸多老年人难以适应新技术、新设备的情形时有发生,正如陈友华教授所言:

 “二维码是老人面临的不便之一,在出行、就医、购物等众多领域,老人也常因为新技术受到限制……”。科技的进步似乎正在为老年人设置一道难以逾越的“数字鸿沟”,但此时,一味的怨声载道或听之任之并不是解决问题之道。作为一名科技工作者,我认为促成科技应用“适老”,让科技充满温度,方能达成智“惠”白发族的目的,方能帮助老年人更好地融入智慧社会,共享数字时代的红利。

 科技有温度,智“惠”白发族。

 科技工作者应知老、懂老,站在老人的角度和立场上思考问题。孟子说:“老吾老以及人之老。”家家都有老人,人人都会老,当人们设想自己或家人将有一日也会面对此景,希望有人理解、帮助的时候,就能从“切肤之难”的角度感受到科技“适老”的紧迫性,才能回归到老人的现实实际,设计出符合老人需求的应用。比如上海市长宁区为独居老人安装的智能水表,若 12 小时内读数低于 0.01 立方米会自动报警,居委会干部会第一时间上门探视。此外,江苏路街道安装在独居老人家中的智能门磁,一旦超过设定时间未开门,后台就会响起预警。这些充满了人情温度的应用,正是源于设计者知老、懂老的初心。而作为老年健康码设计者的我们,亦可以在健康码程序设计中从老人自身情况出发,添加更适合老人操作的方式。

 当然,科技有温度,智“惠”白发族,这需要各界合力完成。

 这个目标仅凭科技工作者的一己之力是难以达成的,还需要在座的诸位一起努力,形成社会合力。技术是冰冷的,推行它的人却是有温度的。我们在技术推进过程中,无论是政府、企业,还是商场、超市,要多一点耐心、贴心,试着放慢一点脚步,让老年人能够有一个逐渐熟悉的过程。可以适当保留一些传统缴纳

 方式,让像那位秭归老人一样的老年人可以有多一点的时间来慢慢适应数字科技;可以更多一点耐心和贴心,帮助那位不会扫健康码的老人家学会操作……在不缺技术条件的当下,为老年人带来更多获得感、幸福感和安全感,是我们的共同目标。

 孟子说,人人亲其亲,长其长,而天下平。科技有温度,智“惠”白发族。让我们携起手来,帮助老年人跨越“数字鸿沟”,让他们的步履,在数字时代更加从容!

 我的发言到此结束,谢谢大家!

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