弘扬清风正气共建廉洁征文文章9篇

弘扬清风正气共建廉洁征文文章9篇弘扬清风正气共建廉洁征文文章　　廉洁征文【1】　　除贪污腐败,扬清风正气　　——读《新加坡廉政法律制度研究》有感　　近年来整顿“四风”运动在中国大地上雷厉风行地盛行下面是小编为大家整理的弘扬清风正气共建廉洁征文文章9篇,供大家参考。

篇一：弘扬清风正气共建廉洁征文文章

　　除贪污腐败,扬清风正气

　　——读《新加坡廉政法律制度研究》有感

　　近年来整顿“四风”运动在中国大地上雷厉风行地盛行开来,所谓“四风”呢,便是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。老百姓对此欢呼雀跃,似乎看到了解救中国社会长期弊端的希望曙光。是否“四风”的纠正能真正地长期奏效而不是令人失望的空口号呢?是否这场运动真的能给中国社会“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”呢?

　　最近我拜读了一本有关于新加坡的廉洁书籍《新加坡廉政法律制度研究》,觉得深有感触,认为对中国当前社会现状有很大的启示作用。《新加坡廉政法律制度研究》内容主要包括新加坡的廉政与其立国和发展,廉政立法概论、专门规范公务员行为的法律制度、反贪污机构的建立及其运行机制等。

　　认真地阅读后,我认为新加坡廉正治国的经验有很多地方值得我们学习和借鉴。首先,新加坡政府提倡的是秉公执法、有罪必罚,对贪污的界定是重质却不重量的,不论数额,一律治罪。“打老虎,也打苍蝇”,无论你是狮子大开口私吞了上百万的新元,还是贪小便宜偷拿了1块新元,你都必须为此付出相应的代价;其次,新加坡的法律是敢于碰硬、不讲感情的。对于贪污者,不论职位多高,都要受到严惩,概莫能外;接着,新加坡的贪污调查局特别强调效率,把“通过迅速和肯定、坚决但公正的行为取缔贪污罪行”作为使命和宣言,

　　在贪污调查局记录中,办理时间最短的案件从接受报案到移交法院只用了7天;最后,“严于律己、以身作则”是新加坡政府的戒律。调查局内部管理严厉,对于害群之马绝不姑息,曾有官员参与非法赌马而被请退。

　　新加坡政府是全世界公认的廉洁典范,以上经验真的需要我们细细地研究和学习。但是,我觉得有此书中有几个观点并不适应中国当下的社会民情,照搬经验也确实不妥

　　:第一,本书中提到“高薪养廉”这一措施在新加坡成功运行,国内对此的声音却褒贬不一。书中提出,给予公职人员高等薪酬,能一定程度上抑制腐败之风。因为大家生活质量都提高了,也不必为养家糊口而为五斗米折腰或动歪脑筋。我本人是不太认同这个观点的。首先,人民生活质量的提高不仅仅是只关乎于薪酬,更多的是依赖于中国社会的保障机制。医疗保险制度、养老保险制度等与老百姓切身利益相关的保障机制,如果没有做到让老百姓感觉生存在当下很有安全感,何谈的生活质量提高?你给予公职人员再高的薪酬,他们仍会想要得到更多的报酬。为什么呢?因为他们担心自己如果以后不幸患上重大疾病,而医疗保障不能很好地减轻自己的负担该怎么办?他们担心自己的养老金随时缩水或是日后物价上涨,而无法安享晚年怎么办?有太多不确定的因素让公职人员日日惶恐不安。能怎么办?多积累点钱财呗!那就难说他们其中会不会有人动了邪念伸出了罪恶的双手。诚然“高薪养廉”这一措施起到了一定的反腐作用,但明显不适用于当下社会保障制度仍不成熟的中国。我认为目前要做到廉洁奉公,

　　就要法律为主,教育为辅。对待当前的公职人员,要牢牢抓住法律的武器,有力地打击每一件腐败贪污事件,并且这种势头要坚持到底,态度上绝不容许半点暧昧。对待在校学生,我们应该积极响应政府的号召,多多开展反腐倡廉活动,从小就把廉洁的种子种在每一个还未涉世的孩子心里。但是用长远的眼观来看,不断地完善我们的社会保障机制才是真正的良方!只有让老百姓日子过得有安全感,认为自己“生有所养,老有所依、失有所济、伤有所保”,才能真正地从本质上整顿“四风”,做到廉洁执政。

　　第二,书里提到新加坡总理李光耀曾说过:“当上总理,权利是有限的,那是人民的权力,我决不能老谋私。我要做一个正直的人为公的人。”新加坡的廉洁执政,就在这个“正”字

　　和“公”字上。新加坡的政治是廉洁而又公正的,其政治文化更多的是倡导人民行动党的每一个干部都抱着利他主义的价值观,有一种肯为同胞做事的气概。原本公职人员进入政府机关工作,绝大部分是为了得到一个铁饭碗来养家糊口。所以以此立场作为工作的出发点,就不难想象为何有人会在职场上慢慢地走向了罪恶的分支。如果把这一份工作上升到利他主义的立场,结果也会大大的改观。这一倡导是有一定道理并且在新加坡政府的实践中得以证实。但我始终认为做到这一程度的观念转换在目前的中国根本是寸步难行。

　　人们说中国人躺平了就是一张元素周期表。毒大米、三聚氰胺、地沟油、人造鸡蛋„„越来越多的食品安全事件就像一双双沉重的钢琴手,不断地敲打在中国人渐渐麻木的神经上。外国报纸都曾揭露,

　　中国人是没有信仰的名族,唯一的信仰便是亲情。身为中国人,我很气愤却也很心酸。就连农民伯伯都知道把自家吃的蔬菜和卖给市场的蔬菜分开种植并使用不同的肥料,更何况放眼全社会?难道除了自己的亲人和利益,别人的健康生死都可以不值一提吗?中国人都不愿顾忌自己同胞的安危,更何况外国人。转基因由外国人研制并转嫁中国种植,从此中国便成了转基因的试验田。转基因简直是阳光下的投毒,其祸害简直是千秋万代!我不理解为何转基因产品能悄无声息地被允许进入市场,进入千家万户。我们看起来就像一盘为利益相争的散沙,怎么做到集体思想层次上升到利他主义?

　　我们是无法从正面直接解决这些问题的,因为这是我们中国文化传统里面根深蒂固的弊端。那么只能从侧面入手,那就仍是必须拿起法律的武器。只有建立起严格的法律制度并且有力地执法机构,对各种自私自利的贪污腐败分子进行强而有力的打击,才是正确的思路。我们要让贪污腐败分子知道,他们那双罪恶的双手,在一次次伸向肮脏的钱财的同时,也是在挖掘自己的坟墓!只有人们在严格的法律规范下,在健全的保障机制里,才能从根本上杜绝“四风”的盛行。“要继续保持反腐败的高压态势,有力震慑腐败分子,使他们在政治上身败名裂,经济上倾家荡产,思想上追悔莫及。”近些年来,党的领导层对打击党内腐败的决心之大、力度之深前所未有。而这也从侧面反映出党风廉正建设的形势严峻,反腐败斗争任重而道远。那么反问每一个中国人,你们真的认为“整顿‘四风’、宣扬正气”能真正地普照中国大地,而不是走在森林里,时有时无地透过树

　　叶缝隙投射来的光芒吗?你们是否内心对贪官恨之入骨,在各大论坛上表现得愤世嫉俗,在现实社会却不得不为五斗米折腰?你们是否曾经把贪污腐败的官员们骂得体无完肤,但当自己家徒四壁的时候却无奈地伸出同样肮脏的双手?

　　再大的倡导和措施,都要落实到小小的个体上来。一个“我”站出来大声地喊出“不”,必然会成为被牺牲的先驱。但千千万万个“我”一齐站出来,义正言辞地喊出“不”,却能形成一股强大的清廉之风,能彻底改变我们一直以来痛恨却又不得不向它低头的现状!

　　国家在发展的道路上会遇上各种各样的问题,腐败便是其中之一。我们作为中国人,在认清现状并批评时弊的同时,也不要过多地丧失信心或是崇洋媚外,总觉得外国的月亮比较圆。西方很多发达国家在达到今日相对完善的地步之前,同样也会踏遍一路荆棘,甚至遇上的困难更多。我们要给予我们这个仍在发展中的国家更多的信心和支持,我们要勇敢地担负起国家赋予我们的历史使命,从严格要求自己做起,坚决对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风说“不”!

　　《新加坡廉政法律制度研究》这本廉洁书籍,真正让我静下心来思考了很多。“除贪污腐败,扬清风正气”仍是一个艰巨的历史任务,但我相信在政府和人民的共同积极响应下,我们的社会风气会变得越来越美好,我们的日子会过得越来越幸福。

　　廉洁征文【2】

　　读《中国历史廉洁故事》有感

　　永丰小学莫芳连中国古代历史上有许多清正廉洁、务实为民的人物,他们深受百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂:包公不畏权势,创下了流传百世的铡美案;文天祥宁死不屈,写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名句;于谦为抵入侵者而献生命,留下“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”体现了他的正直与两袖清风。当今的警察局局长任长霞一心为人民的故事更是感动人心。

　　廉洁,对青少年尤其重要。每一位学生都应廉洁,贪侈会破坏学生的心灵纯洁。如果一个人失去清廉的品质,他还怎样在这个世界上立足?学生正是应该从一个个廉洁人物的事迹中学习廉洁正直的品质。每个人的路都不是一帆风顺的,即使是历史上的一些廉洁人物也曾经有过低潮,但是他们之所以能够流传百世,就是因为在最艰难的时刻,他们坚持了下来,什么是最艰难的时刻,就是人们想要放弃的那一刻。所以,应该在最艰难的时刻坚持下来,这样,才能见到最后的曙光。学生在学习廉洁人物的高尚品格时,作为一名人民教师,更应该是廉洁建设的践行者,必须加强廉洁意识,努力提高自身素养,向社会展示良好的教育形象。通过学习,对廉洁建设有了新的认识和体会

　　:一、身正为范,德高为师。

　　未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才,就必须有一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德,教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界,纯洁美好的心灵,有廉洁正直的作风。二、转变教育理念,实施差异教育。

　　学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大

　　处着眼。教师对学生的教育关注点不能仅停留在学习成绩上,应重视学生全面的发展。教师应实施有差异的教育,实现学生有差异的发展。

　　总之,作为一名教育工作者,一定要自觉做到“常修从政之德,常思贪欲之害,常戒非分之想,常怀律己之心,”成为诚实守信、廉洁从业、艰苦奋斗、谦虚谨慎的表率。在思想上筑起拒腐防变的坚固防线应做到修德、自省、笃行、慎独。

　　廉洁征文【3】

　　从小爱廉洁

　　学校决定将这盎然的月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。我们中学生从小就要讲廉洁,要把廉洁的春风送给父老乡亲,送给兄弟姐妹,送给亲戚朋友,送给社会。那么,廉洁是什么呢?让我来告诉你吧,廉洁就是:责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中学生息息相关。有首儿歌题目叫做《廉洁你我他》,歌词是这么说的:我到学校来学习,上课认真来听讲,课后作业自己来完成,应该穿上校服进校园,同学个个精神佳,不比穿来比学习。今天轮到我值日,打早先来扫教室,窗明几净好学习。中午吃饭排好队,鱼肉蔬菜都喜爱,细嚼慢咽助健康。学习用品好伙伴,公共财物人人爱,珍惜爱护都应该。作业不会怎么办,不偷看来不抄袭,可问同学问老师。在校学习要主动,回家帮助做家务,争做廉洁好少年,好少年。说廉洁,学廉洁,做廉洁,廉洁你我他。

　　我们小学生要讲廉洁,其实,在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——

　　明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,都献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

　　在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中,让我们增长见识,增长才干,自小就把廉洁的种子扎根在心中,从小就做一个廉洁诚信的好少年。

　　从小事做起,树廉洁新风

　　中华上下五千年,有无数因清正廉洁而千古流芳的英雄和清官,他们永远受到敬佩与爱戴,他们的故事更是深入人心,在民间久久传颂。屈原,包拯,于谦等等,他们的优秀事迹给我们做了榜样,让我们永远把“廉洁”二字铭记在心中。也许,身边有些同学还不理解“廉洁”的意思,“廉洁”,就是不损公肥私,不贪污。可能有的同学认为廉洁对于我们来说是遥不可及的,甚至与我们中学生完全没有关系。可是,真正的廉洁关乎到了我们每个人,为什么?因为廉洁并不是只在政府机构或工作单位才会涉及到,廉洁能够从每一个细小的举动渗透出来。

　　所有不廉洁的情况都是能够避免的,那么我们怎样避免不廉洁的事情发生在自己的身上呢?首先,我们应该从每一件小事做起,做到正直无私,清正廉明。一滴水虽小,却能反映整个太阳的光辉,一件事虽小,却能折射出一个人的品质。所以我们要牢记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”其次,我们要发挥每个人的力量,共同抵制不良的社会风气,只有每个人都去反对这些不良的气息,才能减少不良的贪污气息。廉洁是做人的基本,只有这样,我们才能在做人的基础上越爬越高。同学们是祖国的花朵,老师是辛勤的园丁,作为人类灵魂的工程师,我们每位老师更要高举廉洁的大旗,为人师表,从小培养孩子们有清正廉洁的精神与道德观念,引领同学们走上正确的道路,把自己的一身正气传递给我们的学生。

　　“污泥难染自来清,青梗通直好力擎。嫌色有浊浑不用,身如雕玉志如冰。”正如诗中所说的,荷花出污泥而不染,是因为有廉洁的品质。目前,学校正在开展“校园廉洁文化活动周”活动,当廉洁的品质深入到我们的校园,我们的校园将因此而变得更加美丽。

篇二：弘扬清风正气共建廉洁征文文章

　　守初心倡廉洁扬正气征文一说到“初心”，每个人对“初心”都有自己的诠释。初心是孔子“居之无倦，行之以忠”的为政之道，是包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志。作家纪伯伦曾经说过：“我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。”但秀水泱泱，红船依旧;时代变迁，精神永恒。我们走得再远都不能忘记来时的路。2018年1月19日是一个让我终生难忘的日子。带着检察院领导的嘱托，带着对正风反腐肃贪事业的满腔热忱，我来到河北区纪委监委。在这里，我看到了宽敞明亮、焕然一新的办公环境，看到了灯火通明、挑灯夜战的工作场景，看到了一个个风尘仆仆、来去匆匆的身影，更看到一张张饱含热情、和蔼可亲的笑脸。这是一个有爱的家庭，大家来自五湖四海，只为一个信念、一个追求、一份信仰、一颗初心。这里没有生疏，也没有距离，因为每一名干部都有一个信念，那就是要向新时代的新目标起航!我很骄傲我身边有这样一群人，我们有着同样的情怀，用忠诚和奉献践行着纪检监察人的使命，用热情和担当诠释着共产党人的初心。是他们的精神感染着我，激励着我，我也真正理解了“忠诚、干净、担当”的深刻含义，感受到了党徽的分量。在区纪委监委工作的这段时间，紧张的节奏激活了我身上的每一个细胞，新的知识在我大脑中不断裂变，《中华人民共和国监察法》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则》等纪法

　　条文每天伴我入眠。我享受着这份挑战，更期待着自己的蜕变。每每和涉嫌违纪违法的党员干部谈话，我都深感身上职责的艰巨和工作使命的重大。立案、结案、处分、执行不是我们的目的，我们希望看到的是每一名接受处理的干部知错悔错、绝不再犯，我们要做到的是让每一名干部坚守原则、敢于担当、清正廉洁、奉献有为。我们的路还很长很长。

　　回首过往，我问自己，初心是什么?初心是启程时许下的诺言，是一生中渴望抵达的目标，是旅途上秉持的信念，是困境处履行的责任与担当。我会用我正直的人生态度，公平公正地对待每一起案件，不辜负自己的初心和目标，不辜负领导和同事对我的期望，在工作中博学、审问、慎思、明辨、笃行，以时不我待、只争朝夕的精神，守初心，担使命，在新的起点再出发!

　　守初心倡廉洁扬正气征文二“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”历史经验告诉我们，忘记了初心和使命，终将会被淹没在历史的洪流里。如何践行初心和使命，作为基层党员干部，就是要爱岗敬业、担当作为、攻坚克难，真正为群众办实事好事、解民忧民困。不忘初心、牢记使命，需要无怨无悔的付出。这就要求我们党员干部要心中装着群众、装着党的事业、装着民族的前途，只有心中有了大爱，才不会计较个人得失、功名利禄，才不会瞻前顾后、自私自利。战争年代无论是革命战士还是普通群众为了取得革命的胜利抛家弃子、牺牲生命前赴后继，和平年代涌现出了焦裕禄、孔繁森、谷文昌等一大批为群众的幸福生活无私奉献的优秀党员干部，他们用行动坚守党员的初心、书写党员

　　的承诺、扛起党员的使命。不忘初心、牢记使命，需要敢为人先的勇气。就是要求我们党员干部

　　时时处处事事都能做到先想一朝、先行一步，率先垂范、身先士卒。面临危险时，要有我是党员我先冲的胆气;面临困难时，要有我是党员我来办的勇气;面临挑战时，要有我是党员我先上的豪气。不管遇到什么、发生什么，都要始终冲在最前面、站在第一线，与群众同呼吸、同命运，只有这样才能与群众血肉相连、同频共振。

　　不忘初心、牢记使命，需要踏实勤勉的实干。就是要求我们党员干部脚踏实地、干在实处。任何工作都不是说出来的，需要持之以恒、坚持不懈的去做。再好的蓝图也要有人去落实，它才能变成现实，如果不去做，它永远也只能是纸上的美好。“实干兴邦，空谈误国”。党员干部要崇尚实干，千里之行始于足下，只有实干实干再实干，才能到达目标的彼岸、才能创造更加辉煌的成绩、才能遇见更加美好的未来。

　　守初心倡廉洁扬正气征文三每个人刚来到人间时，都懵懂无知、无所拘束。随着时间的流逝，人们渐渐具有社会性，变得知是非，明善恶，中规中矩。自由的天性使人心中仍偶尔闪耀不羁的火花。这是一份珍贵的初心，不易坚守，且再难重来。毛姆在《月亮与六便士》中塑造了思特里克兰德这样一位坚守者。当他将公务员的工作牌连同伦敦的幸福家庭一并抛于脑后，只身去往太平洋上的孤岛画画时，他忠实地顺从了内心最强烈的愿望。为此，他舍弃了普通人所看重的“标配生活”，牺牲不可谓不大。米兰·昆德拉这样说：“没有一点儿疯狂，生活就不值得过，听凭内心呼声的引导吧，为什么要把每一

　　个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去的煎呢?”的确，我们每个人心中都有一份呼唤，如何取舍，只在自己。

　　心中的火花，除了理想，还有信念。明朝千古流芳的大清官海瑞，终生刚直廉洁，不向世俗做一点妥协。因为清廉，他为世所不容，屡遭弹劾，终致惨死。他舍弃了官吏常有的优厚生活条件，却让国家、让百姓看见了大同社会的希望。他的坚守，高尚而令人叹服。

　　与海瑞相比，曾国藩无疑引来太多是非。他位高权重，站在巅峰俯视众人。人们一度认为他是各项政令最大的受益者。可恰恰相反，他的家里朴素简单，无多陈设。曾国藩全力“外王”，但也“内圣”。他更重效果，而非虚名。他取海瑞一尘不染之实，却竭力避免一清如水之名。相比海瑞直接的坚守，他的选择更复杂，更沉重。

　　初心还是现实，选择实是煎熬。坚守是勇气，放弃亦是;放弃是胆怯，亦是慎重;坚守是冲破束缚的勇气，却又像是不负责任的逃离。孰重孰轻，全看人的价值取舍。当你遵从初心，做着最渴望、最热爱的事情时，便会无视他人所谓的安逸生活;当你放弃初心，安逸规矩地生活时，那可遇不可求的灵魂自由便与你擦肩而过。又或者，杰出而幸运的人们可以两者兼得?

篇三：弘扬清风正气共建廉洁征文文章

　　扬清风，树正气，一心为民廉洁从政

　　---廉政征文稿

　　廉政文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息，历久弥新的品质是永不枯竭的道德教育资源。但近些年来，在市场经济的大潮中，有些人乱了方寸，奉行拜金主义，享乐主义，极端个人注意道德缺失，混淆了是非，善恶，美丑。一些人兜里有了钱，就有恃无恐，为所欲为，作威作福，恃富欺贫。一些人为了弄到钱，蝇营狗苟，坑蒙欺诈，损人利己，损公肥私，利令智昏，不择手段。这些现象犹如滋生在社会机制上的牛皮癣，影响了经济社会的健康发展，损害了社会风气，对社会道德体系造成了冲击。

　　首先，什么是廉政？从文字解释学上看，“廉”即廉洁，“政”即国家政权机关及其公务活动，廉政即“廉洁的政治”。但由于有关廉洁的判断标准具有主观性和发展性，政治又是一个需要具体化的时代性概念，所以廉政在不同的语境中和具体范围内呈现出多层次的含义。我国曾经有学者从现代社会廉政的特征和实质出发，认为廉政包含四个要素：一是“廉正”，指政府及其官员在履行公务、处理问题的过程中廉洁而公正、廉洁而正直，不贪污、不受贿、不枉法；二是“廉朴”，指政府及其官员取之于民者少而用之于民者多；三是

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　　“廉节”，指政府及其官员在国家管理活动和处理与社会公共事务有关的活动中具有清廉无私的品德或节操，也称廉德；四是“廉制”，即有关廉政的制度。

　　其次，如何做到廉政？胡锦涛总书记指出：“理想信念是思想行动的‘总开关’、‘总闸阀’，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。”理想信念是摆在我们每个人面前一个十分突出的问题。作为人民的公仆，在我们为民服务的过程中，我们的总开关就是良好的世界观、人生观和价值观。只有我们坚持了自己的信念，树立了正确的世界观、人生观和价值观，我们才会保持廉政，抵制腐败，我们的社会才会走向兴盛和强大。

　　纵观历史，廉政的例子不胜枚举。从包拯、海瑞到孔繁森、牛玉儒等，他们是公正、廉政的最好诠释，然而随着时代的发展与变迁，腐败渐渐进入人们的生活，而廉政却渐渐淡出人们的思想道德意识。

　　身为基层工作人员，工作局限性大、单调而且工作量大，每年都周而复始重复着上一年的工作，这就要求我们工作人员在服务群众过程中，一定要正确对待权力、金钱和名利，进一步增强自身的大局意识、责任意识、忧患意识。时刻遵守各项规章制度，从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感，堂堂正正做人，踏踏实实做事。

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篇四：弘扬清风正气共建廉洁征文文章

　　关于清正廉洁的作文5篇篇一：廉洁廉洁是中华民族的优良传统之一，身为接班人的我们要做到三任务：信心、责任感、崇尚廉洁！信心我们有，责任感我们也有，最重要的一点就是“崇尚廉洁”了，这是最难以完成的任务，无论任务有多么的艰辛我们都要完成。相信做到这三个任务就能成为中华民族的优秀接班人！

　　随着中国的进步，社会中各种各样的人无所不有，廉洁的人就不多，贪小便宜，为了金钱做伤害人民，有辱民族的人不少！最突出的是：做官的去贪污，贪下的数据令人震惊，那是多少千万还是多少亿？那是一笔为人民与社会的救援金，贪官揽下了，这么做的话心安理得么？如果是的话，我钦佩这样惬意的行为！“廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志，从政最贵爱民心。”说得很对！清官是不会要求回报，只要为人民与国家付出。贪婪得越多，失去的就越多，贪婪的人就算给他整个世界也不会满足！

　　历来清官受人颂扬，污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。“勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。”“惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”有多少名言警句、有多少谚语是写廉洁？那么有没有从中明白其中的意思？你是否做到了廉洁？你是否懂得廉洁的含义？你是否从现在开始廉洁？

　　我喜爱莲花，只因它廉洁，我不管它是漂亮还是丑陋，我都不在意，我喜爱莲的高尚清白而不污浊！“出瘀泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不

　　随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因！莲花是我心中的廉洁之花！我们要让廉洁之花开得绚丽无比，让廉洁之花闻名于世！廉洁是一个干净的词，恰是一江春水涤荡一切污秽；廉洁是一段刚的乐，奏响和谐校园美丽篇章。清正廉洁，是我们人生旅途中美丽花草的种子，清正廉洁是一股清泉，滋润着我们的心。拥有清正廉洁，我们的世界会无限大，生活会无限好！

　　做为中学生我们要形成诚实守信、正直节俭、崇高廉洁的价值观。我们要拿起党的接力棒向前冲刺！我站在国旗下敬礼，向伟大的祖国母亲许下承诺：崇尚廉洁从我做起！中国的下一代更加优秀！

　　篇二：小议廉洁廉洁是什么？廉洁就是为人正直，光明磊落，不拿自己不应得的钱或物。

　　在中国的历史上，有许多清正廉洁的人。东汉时代的杨震，学问很好，皇帝派他去做官，有一天晚上，一个叫王密的人带了十斤黄金送给杨震，杨震拒绝了。明代的狄仁杰侠肝义胆，断案如神，即使自己有生命危险，也要用精密的推理还给别人一个公道！现代的周恩来虽贵为一国总理，生活却十分简朴，自己身患重疾，也不拿国家的一分钱治病，为人是何等的光明磊落！清正廉洁的人很多很多，说个几天几夜也说不完，讲个几天几夜也讲不尽。我们不仅要宣扬他们这些清正廉洁的事迹，更要把这种品质发扬下去，做一个清正廉洁的人。

　　那么，我们小学生应该怎样培养自己清正廉洁的品质呢？做到清正廉洁最重要的基础就是诚实守信，一个不诚实守信的人根本就谈不上为人正直，就不可能光明磊落地做人，也

　　就不会是一个清正廉洁的人。要做好一件大事，必须从生活中点点滴滴的小事做起，培养清正廉洁的品质也不例外，我们要从生活中不拿别人的东西、关心他人、乐于助人、自立自信自强等等方面做起。任何事情要想做好，还必须要持之以恒，否则先前的努力就会付诸东流，所以，我们要把培养清正廉洁品质的行动坚持下去。

　　相信，持之以恒地坚持下去，清正廉洁的品质就会在我们的心中扎根，我们就会成为一个清正廉洁的人！

　　篇三：清廉如歌清廉是什么？清廉是恪守清贫的两袖清风，是是青竹亮节的宽广胸怀，是“富贵不能淫”的洁然正气，是“贫贱不能移”的铁骨铮铮，它如出自于深山的石头，等闲于熊熊烈火的焚烧，不畏于粉骨碎身的考验，以磊落光明的襟怀，洁白朴素的情操，矗立起了一座真正的人生座标。

　　清廉是什么？清廉是春秋时治邺的西门豹，是西汉时通宵达旦思考的赵广汉，是“田者让畔、道不拾遗”的西汉黄次公；清廉是是唐朝时持志不渝、执法守正的徐有功，是拂逆君主、体恤百姓的“唐室砥柱“狄仁杰，是北床时为平民百姓称颂、使王公贵人害怕的陈希亮；清廉是是不避权贵、铁面无私的包龙图，是明代敢于伸张正义、为民伸冤的况伯律，是“直言天下第一事疏”的海瑞，是清朝那位死后买不起棺材的汤尚书……这些清正廉洁之士的高风亮节，虽历经岁月的磨洗，却依然清澈，在历史的长河中，闪烁着永恒的光辉。

　　曾几何时，一个魔音在回荡，说什么“两袖清风朝天去”，说什么“免得闾阎话短长”，

　　他把清廉抛到了九霄，把正气看作了飘渺；他耐不得清贫追寻着醉生梦死，抵不住诱惑化作了蛀虫硕鼠；他挥霍着人民的渴望，肥了自已的腰包……他忘记了人民的需要，忘记了清廉洁的衷告，为了一时的富贵一时的逍遥，他低下头弯下腰，把“贫”字改了那么一小撇，从此在人生的路上栽了跤，在历史的长河中触了礁，最后才幡然悔悟：纵有金山千万座，死去不带钱半文。

　　清廉给我们留下了许许多多的思考。只要你摆正了脚跟梃直了腰，你就不会象牛马那样被人用绳子牵着走，不会象鹰狗一样任人用鞭子抽；只要你淡泊明志而清廉，天地奈何不了，鬼神奴役不了；只要你不是见钱眼开，不是见利忘义，只要你能耐得住清贫，抵御着诱惑，明白“有命斯有财，命之不存，要钱何干”的道理，你就会做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”你就会看到人生路上那沿途的风景。

　　清廉如歌，他是万古长青的松柏，是奔流不息的长江黄河，他是永不陨落的太阳，是党和人民的纽带和桥梁。

　　篇四：清正廉洁清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公，不奢侈浪费，也不以权谋私、不贪赃枉法，这是中华民族的优秀品质之一。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。

　　纵观中华上下五千年来的曲折进程，多少徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪

　　之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！民族英雄、豪杰义士、清党廉政，突出重围，踏破红尘，终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别；在历史的长卷上，他们以英名流芳百世；在生命的草稿上，他们拨墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感……

　　让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧！刘宠曾是一个小小的太守但处事公正，一心为百姓服务，所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收，最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板！所以被称为“一钱太守”；杨振在做官时，一个人在夜晚送给他很多黄金，他同样不要，虽然那人说不会有人知道，但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已，这就是有名的“杨振拒金”的故事。

　　从这个故事中可以看出廉洁一向是我国的传统美德，而一个人也只有在诚信的基础上才可以廉洁。因此诚信也是必须的，我们应该不违背良心做事，真心去对每一个人，每一件事。

　　大家一起行动起来，让廉洁走进校园，诚信伴我行！

　　篇五：廉洁

　　自古以来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。那么，廉洁是什么？相信有许多同学不明白它的意思。其实，所谓廉洁就是清廉、清白。

　　以前，我读过一篇课文，题目是《公仪休拒收礼物》。文章内容是：一位宰相，一人之下，万人之上，一条小小的鱼的礼物，竟然毫不犹豫的拒绝了，因为他深知，这个礼物表面上是条鱼，但它实际上却是个阴险的计划，还甚至是个天大的阴谋，正是他知道这点，所以他坚决不会被贿赂。他就是公仪休。公仪休拒收礼物不但为了自己，更为了朝廷和百姓，也证明了他廉洁、正直和聪明的品性。

　　也许，许多同学会问：“廉洁不是干部、大人的事吗？跟我们小学生有什么关系？”其实，这种想法是不对的。因为我们是祖国的栋梁，祖国未来的希望，好习惯只有从小养成，才能做个对社会有用的人。

　　在二十一世纪这个跨世纪的时代，小学生们都应该有小学生的责任和作为社会小公民的责任，但大部分同学都缺少责任感。如在公共场所里乱扔垃圾；在学校里，老师所下达的任务没有完成；在家里，把自己的家庭作业置之不理；轮到你做值日却做得马马虎虎等等一些生活小事！还有的同学不承认自己错误的所作所为。

　　亲爱的同学们，让我们从现在做起，唤起心中的廉洁，唤起他人的廉洁，以德筑起一道廉洁的长城吧！

篇五：弘扬清风正气共建廉洁征文文章

　　古语云：芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为钱财而改节。生长在深山的芝兰逢春吐艳播芳，与有没有人欣赏无关。而社会中的君子应当像芝兰一样，修身重品，不因贫富而改，尤其是在生活穷困潦倒之时仍不改初衷。

　　“做人诚为本，当官廉为先”是中华民族千年古训，古往今来，无论是圣贤明君、文人贤士还是革命先驱，皆是慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。如此美德应为中华儿女世代传承，然而从古至今，官、商贪污腐败事件却屡见不鲜。古有赵高、和珅，今有徐才厚、周永康，此类贪腐代表都曾寒窗苦读，凭借智慧与才能平步青云，但是最终没能抵抗金钱的诱惑，放纵贪欲，严重阻碍国家发展，损坏人民利益，最终沦为阶下囚，受到法律的严惩。万事皆有初，欲善终，当慎始，一念收敛，则万善来同，一念放恣，则百邪乘衅，贪而弃义，必为祸阶。纵观历史，整治贪腐除了个人要加强法纪和道德意识，克服贪念，也需要国家各执法监察部门严格执法、完善法律制度，监督制约权力，防止贪污腐败、小错酿成大错。

　　以铜为鉴可以正衣冠，以古为鉴可以知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替。贪污腐败自古以来就是社会进步，国家发展的大毒瘤，党的十八大以来，新一届中央领导集体惩治腐败，不仅态度坚决，旗帜鲜明，而且动真碰硬，雷厉风行，被查处的涉案官员层级之高，密度之大，涉面之广，信息披露之迅

　　捷透明，为新中国成立以来所罕见。“不论什么人，不论职务多高，只要触犯了党纪国法，都要受到严肃追究”，对腐败零容忍，这绝非戏言，绝非空话。人们强烈地感受到，反腐风暴，势如破竹，反腐败斗争正在以前所未有的力度向纵深推进，党心民心为之振奋。

　　皖能天然气公司作为国资委控股的国有企业，始终保持经济发展与党政廉洁建设两手抓，紧跟党中央精神指引，严格执行中央八项规定，出台了一系列执纪问责管理办法，印发了《安徽省天然气开发股份有限公司廉洁风险防控四项机制的实施办法》，并成立巡查组在各子公司开展纪检监察工作。党委领导各党支部深入学习宣传贯彻《中国共产党问责条例》、开展“两学一做”学习教育活动，充分提高广大党员的党性修养。

　　枯燥的文字无法深入人心中，如果仅仅从制度上加强廉洁建设，自然不能从根本上抑制贪腐之风。为了加强廉政建设，集团公司还开展了系列廉洁文化公开课，从宣扬中华传统美德，到回顾抗战历史，再到审时度势，深入探讨当代社会焦点话题，让广大员工树立起廉洁自律的意识，丰富多彩的教育形式，鲜明的人物故事，让广大员工特别是领导干部真正从思想上做到“不敢腐”、“不能腐”、“不想腐”。

　　欲影正者端其表，欲下廉者先之身。一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。革命先驱任弼时、董必武，身居国家要职，时刻严以修身，严以用权、严以律己，

　　不搞特殊化，不为自己和亲人谋一点私利，他们用行动教育后代“一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨”。试想，在工作中，如果领导人廉洁勤政，不取不义之财，不沾不正之风，不干不法之事，员工自然上行下效，心术不正之人自然无法得逞，企业自然蓬勃发展；在生活中，如果长辈们以勤俭治家，那么子孙后代必不会成为骄奢淫逸之人。惟有固本清源，方能反腐倡廉。

　　我们每个人有着不同的生活环境，不一样的职业生涯，身边围绕着形形色色的人，我们智力不同，性格各异，财富不等，然而正直、清廉、诚实、奉献是我们可以共同选择的生活态度。智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。这些美好的品质才是我们生活中最大的财富，它们不会随着时间流逝被埋没，在历史的长河中，伴随着我们一生熠熠生光。

篇六：弘扬清风正气共建廉洁征文文章

　　清风扶正气，廉字值千金

　　古语云：芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为钱财而改节。生长在深山的芝兰逢春吐艳播芳，与有没有人欣赏无关。而社会中的君子应当像芝兰一样，修身重品，不因贫富而改，尤其是在生活穷困潦倒之时仍不改初衷。

　　“做人诚为本，当官廉为先”是中华民族千年古训，古往今来，无论是圣贤明君、文人贤士还是革命先驱，皆是慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。如此美德应为中华儿女世代传承，然而从古至今，官、商贪污腐败事件却屡见不鲜。古有赵高、和珅，今有徐才厚、周永康，此类贪腐代表都曾寒窗苦读，凭借智慧与才能平步青云，但是最终没能抵抗金钱的诱惑，放纵贪欲，严重阻碍国家发展，损坏人民利益，最终沦为阶下囚，受到法律的严惩。万事皆有初，欲善终，当慎始，一念收敛，则万善来同，一念放恣，则百邪乘衅，贪而弃义，必为祸阶。纵观历史，整治贪腐除了个人要加强法纪和道德意识，克服贪念，也需要国家各执法监察部门严格执法、完善法律制度，监督制约权力，防止贪污腐败、小错酿成大错。

　　以铜为鉴可以正衣冠，以古为鉴可以知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替。贪污腐败自古以来就是社会进步，国家发展的大毒瘤，党的十八大以来，新一届中央领导集体惩治腐败，不仅态度坚决，旗帜鲜明，而且动真碰硬，雷厉风行，被查处的涉案官员层级之高，密度之大，涉面之广，信息披露之迅

　　捷透明，为新中国成立以来所罕见。“不论什么人，不论职务多高，只要触犯了党纪国法，都要受到严肃追究”，对腐败零容忍，这绝非戏言，绝非空话。人们强烈地感受到，反腐风暴，势如破竹，反腐败斗争正在以前所未有的力度向纵深推进，党心民心为之振奋。

　　皖能天然气公司作为国资委控股的国有企业，始终保持经济发展与党政廉洁建设两手抓，紧跟党中央精神指引，严格执行中央八项规定，出台了一系列执纪问责管理办法，印发了《安徽省天然气开发股份有限公司廉洁风险防控四项机制的实施办法》，并成立巡查组在各子公司开展纪检监察工作。党委领导各党支部深入学习宣传贯彻《中国共产党问责条例》、开展“两学一做”学习教育活动，充分提高广大党员的党性修养。

　　枯燥的文字无法深入人心中，如果仅仅从制度上加强廉洁建设，自然不能从根本上抑制贪腐之风。为了加强廉政建设，集团公司还开展了系列廉洁文化公开课，从宣扬中华传统美德，到回顾抗战历史，再到审时度势，深入探讨当代社会焦点话题，让广大员工树立起廉洁自律的意识，丰富多彩的教育形式，鲜明的人物故事，让广大员工特别是领导干部真正从思想上做到“不敢腐”、“不能腐”、“不想腐”。

　　欲影正者端其表，欲下廉者先之身。一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。革命先驱任弼时、董必武，身居国家要职，时刻严以修身，严以用权、严以律己，

　　不搞特殊化，不为自己和亲人谋一点私利，他们用行动教育后代“一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨”。试想，在工作中，如果领导人廉洁勤政，不取不义之财，不沾不正之风，不干不法之事，员工自然上行下效，心术不正之人自然无法得逞，企业自然蓬勃发展；在生活中，如果长辈们以勤俭治家，那么子孙后代必不会成为骄奢淫逸之人。惟有固本清源，方能反腐倡廉。

　　我们每个人有着不同的生活环境，不一样的职业生涯，身边围绕着形形色色的人，我们智力不同，性格各异，财富不等，然而正直、清廉、诚实、奉献是我们可以共同选择的生活态度。智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。这些美好的品质才是我们生活中最大的财富，它们不会随着时间流逝被埋没，在历史的长河中，伴随着我们一生熠熠生光。

篇七：弘扬清风正气共建廉洁征文文章

　　5篇以廉洁为主题的征文

　　看那远远伫立于河塘之中的莲，悠然、淡雅、娴静。你可曾亲眼看过那亭亭的莲瓣，可曾闻过那清雅的莲香。莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不蔓不枝，亭亭玉立。自古有多少文人骚客品过它，赏过它，爱过它，不是为了那亭亭的身姿，更是为了那少有的诚与廉。

　　诚廉之质，中华民族族魂之精，不论是为官为商，亦或是为子为人，都是不可或缺的。跨入了21世纪的我们，在追寻着高速发展的路上，同时也在不断地追寻着诚廉之品。我们，正在修复着我们的诚之心，走向成为廉之人的彼岸。

　　近年来，我们不断闻声进行廉洁教育，尤其是对高校的大学生进行廉洁教育。所谓的廉洁教育，就是通过对公民进行廉洁方面的教育，来营造廉洁奉公，诚信守法的社会氛围，以达到规范和约束个体行为的目的。而所谓的诚信，是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信是廉洁修身的根本，要做一个廉之人，首要的，是要有一颗诚之心。

　　诚信，是立人之本。子曰：“人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信是为人之根本。不论在何时，诚信都显得尤为重要。于古，古人均以诚为本，奉行一诺千金。于今，社会、政府、学校、媒体与家庭均在以诚信教育国家的下一代。在国外，为人失信的后果是非常严重的，你不

　　仅找不到工作，就连住房买车也是十分困难的，那就真的是无立足之地了。不仅在国外，在国内也是如此，现代社会的高速发展和网络化的发展，最直接的就是银行对你的制裁，冻结你的资产，个人信誉的好坏关系到一个人一生的前途，这样说也许有点严重，但并不夸张，诚信的重要性不可忽略。

　　诚信是齐家之道。有人会提出疑惑，诚信和齐家又有何联系？唐代著名大臣魏征说：“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。

　　诚信是交友之基。只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。试想一下，一个满嘴胡言谎话，言而无信之人，你如何会有兴趣与他交往，恐怕，将会避之如虫蚁的！

　　诚信是为政执法。《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”“足兵”“民信”三者中，宁肯“去兵”“去食”，也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。”

　　诚信心灵良药。古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！

　　从曾子杀猪教子到刘庭式坚取盲女，从宋就以诚感人到一诺千金，从古至今，无数的事实向我们证明了诚信为人的优良传统，证明了诚信是为人之基。

　　反观之，有些人“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信。在这方面有很多反面典型。在改革开放时期，胡长清、成克杰、丛福奎、李承龙、慕绥新、马向东、李真等一大批高级领导干部放松了对自己的要求，走上了犯罪的道路，成了历史的罪人。近年来，更有苏州市原副市长姜人杰受贿过亿，被判死刑，上海电气原董事长王成明贪污3亿一审判死缓等各类贪污腐败案件。这些人拥有高学位，也知道受贿犯罪的严重性，但最终还是忍不住冲破心底防线，利用职权收受贿赂，走上犯罪的道路。这从反面告诉我们，任何干部、任何时候放松了对自己的要求，都要出问题。在今天这样一个日新月异的竞争年代，只有廉洁修身，好好把握自己，才是对自己、对别人、

　　对社会负责，才能在社会上挣得立足之地，才能为人生发展打好坚固的基础。

　　作为在校大学生，我不得不承认，廉洁教育对于大学生事必要的，是必须的。大学生是未来国家建设和发展的重要承担者，保持大学生在健康的人生观上正确前行是必要的。但当代市场经济条件下，社会贪腐现象给大学生造成的心理冲击是明显可见的。在这样的情况下，研究大学生廉洁教育的意义，探讨对大学生进行廉洁教育的途径，保持大学生的健康身心，是一个重要的课题。廉洁，是中华民族的传统美德，是共产党保持先进性对领导干部的基本要求，也是大学生应有的政治修养和品德情操。大学阶段是人生的重要阶段，也是世界观、人生观和价值观逐渐成熟的阶段，在走向社会之前打好思想、政治、道德、身心素质基础十分重要，尤其对大学进行廉洁教育必不可少。廉洁教育能够以潜移默化的形式，培养大学生的精神品格，萃取我们的闪光点，锤炼我们的意志品质，帮助我们自强、自立、自信、自助，使我们在学期间就养成自我调节、自我约束、自我培养，自觉地修身、省过的良好品质，做一个廉洁、正直的人，走一条正确的路，树立昂扬向上的精神状态，养成勇于经受考验、承受挫折的能力。正是这一点，廉洁教育客观上满足了我们的主观需要。通过廉洁教育，我们可以正确地修复我们的诚信之心，为做一个廉洁之人奠基。

　　清正在德，廉洁在志。莲之所以为莲，是因着那颗独一无二的诚之心；莲之所以能散着它独有的香气，是因它有着廉之质。廉诚二字，

　　虽只二字，但分量之重，不予言表。愿我们能通过廉洁教育，唤醒我们的诚心，做起我们的廉人。

　　当我们都能秉承着一颗诚之心做一个廉之人，这个世界，这个社会，将会迎来真正的共产，真正的和谐！

　　以廉洁为主题的征文

　　初心是什么？初心是一颗种子，发育为扎入大地的根，孕育整个人生的枝叶和果实，人真正意义上的一生，从这里出发。人生欲有所成，关键是用一辈子的恒心韧劲守住这一颗初心，砥砺这一颗初心。人生的脚步一直在路上，任何时候都不能忘记那一颗初心。失去了初心，或者没有用心浇灌，就会让人生沦为无根浮萍，就会“在山泉水清，出山泉水浊”，在风雨途中背离了初衷。

　　我们党员干部工作繁忙，生活的节奏快，有些人时常感到被大流裹挟着往前走，时常感觉浮躁不踏实，有人汲汲于功名，围着私利打转，而常常心神不宁；有人戚戚于贫贱，总想与人攀比，动辄心态失衡；还有人陷入“身不由己”的喟叹，坠入“无所适从”的迷茫。于是抛弃理想，丢掉初心，随波浮沉，丢掉了党员干部最宝贵的品质，成为一个背离人民群众、背离理想信念的害群之马。从周永康到我们年轻的党员干部张艺，这一个个的案例发人深省。

　　所以，如何守住“初心”的种子，滋养“廉洁”之根，让人生得以开花结果，十分值得思考。作为一名共产党员，念念不忘初心，是我们的必修之课。有诗人这样告诫世人：“我们已经走得太远，以至

　　于忘记了为什么而出发”。在日以继夜的追逐中，我们不妨天天拜一拜心中的那座“圣庙”，不妨回头看看自己走过的路，想想当初为什么出发，问问自己的内心，党员干部的廉洁的底线到底是什么。

　　在有限的生命里，不求名利，不求富贵，只愿为人民的幸福发挥更多的光和热，就是一名普通共产党员最朴实的初心。我们曾立下的为人民服务直到闭眼的铮铮誓言，曾下定决心“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，也曾“粪土当年万户侯”，那种纯净无染的初心，正是需要我们用一生去坚守的最宝贵的东西。我们党员干部，不能老是想着要有所获得，理当廉洁自律，用这样一种久久为功的定力，用一辈子的恒心来滋养“初心”之根，让初心的种子在一生的坚守中生根发芽开花结果，这样才能不负人民的期望，不负时代对我们的嘱托。

　　以廉洁为主题的征文

　　廉洁似竹，刚直不阿；廉洁似玉，洁白无瑕；廉洁似莲，高洁清纯。廉洁是一种品质，廉洁是一种境界，廉洁更是一种信仰。

　　岁月变迁，带不走你真挚炽热的情怀；人事浮沉，磨不灭你清廉相守的志向；你似阳光，静静地散发着世界的热量，即使乌云漫天翻卷，你的光芒仍可以坚强地穿越乌云的胸膛；你像太阳，纵使污浊之风向你凶险地袭来，你依然巍然不动，守护住这座圣洁的家园。

　　“廉洁”这个并不新鲜的话题，但是它却像嘹亮的汽笛，久久震撼着大地；“廉洁”这个并不陌生的词汇，但是它的内涵所拥有的缺

　　失无限美好和永恒的魅力。一个诞生啦数百年的字眼，至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的新绿。自古以来，中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。而廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓，其关注度有增无减。“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。

　　东汉著名学者王逸在《楚辞.章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”即不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己的清白人品受到玷污，就是廉洁。廉是清廉，即不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。因此，廉洁就是要我们为人清清白白，光明磊落。

　　廉洁是什么？廉洁是做人的美德。廉洁是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。古往今来，我们的先辈始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放心中。试问，哪一位流芳百世的名人不廉洁？于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰，都闪耀着廉洁的光芒。他们都把“廉洁”二字看得如生命一般重要，情愿为廉洁奉献终身。

　　意志坚定的人，能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益的种种考验，成为人们敬仰的榜样。与此同时，也有许许多多意志脆弱、自私自利的人，即使知道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的

　　诱惑，人心不足，贪图享乐。正如司马光在《文中子补传》中所写的那样：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”

　　有人说，廉洁是松，其美在于万木凋零之季，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是灯，其美在于黑暗冰冷的夜，为人们添上一缕光明；有人说，廉洁是雨，其美在于干涸贫瘠之地，为人们带来一份希望……

　　一个人可以没有财富，只要活得坦荡；一个人可以没有名望，只要问心无愧。在学习、工作、生活中自警、自律、自省，廉洁奉公，洁身自好，不为名利所诱惑。我们作为祖国的未来、民族的希望，廉洁自律是我们必须恪守的行为准则。修身、明德、清廉，我们必须提高自己的修养，做一个廉洁高尚的人。

　　以廉洁为主题的征文

　　“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也？其反义词为“腐败”。

　　近日我疯狂的追着一部电视剧，谍战片《胭脂》想必大家也都听说过。

　　《胭脂》这部剧中，女主角最终转为共产党员就是因为看清了国民党内部的腐败，根本不值得这么多人为此牺牲。在她最迷茫的时候，是共产党为她指引了方向。这也恰恰反映了中国共产党是中国特色社

　　会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

　　电视里主角的心理变化和成长过程是剧情发展一条重要的线索，但是充满讽刺意味的是，原来这种腐败不仅仅是个体精神上的堕落，更是团体无知的追随。

　　“腐”这个字在日文里有“无可救药”的意思，这个意思用来解释国民党的失败非常恰当。为什么国民党不能成为执政党？就是因为它腐败！一个腐败的领袖是无法担起国之大梁的！一个腐败的政府注定是要被推翻的！

　　廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，它的核心价值是清廉为民做事。

　　现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。

　　回到《胭脂》这部电视剧来，救国会的戴老板他们不是要阻止日本人用印版印钱，而是要把印版转移出来，干啥呢——自然是自己印钱了。而印私钱损害的是谁的利益呢，带来的通货膨胀使广大老百姓

　　受苦，伤害的是国民政府的经济体系，最终会给抗日大业带来损害。这也是剧中女主角对国民党的信仰坍塌的根本原因。

　　一个做不到廉洁从政的人，任何组织都会唾弃他的，想必他自己，在午夜梦回的时候，也会被惊起一阵阵冷汗吧。正所谓，“清廉者一身正气行天下，腐败者寝食不安寸步难行。”

　　我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。

　　廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任，因此宣传廉洁文化非常重要。

　　廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切道德的基础，没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名当代大学生，首先必须从诚信做起，从现在就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。

　　以廉洁为主题的征文腐败倡廉一直是长提不衰的话题，长期以来，国家政府相关机构部门都在进行着这项严肃的工作。

　　一直在想，还有什么词比廉洁来得光鲜，来得磊落呢？生命赋予了这个词最原始的姿态，呱呱落地，纯心不染。而在象形造字法上，他又诠释得单纯。一顶乌纱，顺细的胡子，修一身正气，捻一抹威，公堂上一坐，青天碧瓦，黑炭包公的形象呼之欲出，那时候的廉洁专指官员，官廉民安。举孝廉，任官职，那个时代的选官制度，可见，廉字在人们心中来得厚重，廉气灌得清馨。

　　官廉而民安，但是从某方面说，而何时能安？又安在何隅安？提廉是一个时续连轨的话题，时时提还得紧张提，不要等火车鸣笛时才急急忙忙扳轨。历史上流传下来的廉人，较之中华五千年的历史终究是少之又少的，而廉人谱上终究又还是有些不廉的。知如是，又何如，我们是不是该仰望一下那顶乌纱。

　　什么是“官德”?专家认为，就是领导干部的政治操守和职业道德，是基本的从政德行，同时也表现为公务员的社会道德和家庭美德。从官员的雷人雷语，到“微博门”、“艳照门”，直至动辄涉案金额达几千万乃至上亿元的贪污腐败……当前，一些官员道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。

　　孔子说“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”，孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，于谦说“清风两袖朝天去，免得闾闫话短长”。我说这是一群类鹤闲人，只是廉了自己罢了。因为在现代，自身清廉已经就不了自己，我们必须联合在一起，倡廉响廉，在社会主义的四季墨起飘香的莲花。

　　红色醒人目，医院各处粘贴的“拒收红包”的字眼红得讽刺；警装袭人，一张张罚单开得随心所欲；一些老师一学生调配者的名义给教育抹上了绿黄……这些职业是我小时候梦想的方向，他们是我要献礼的地方，如今，我只是戴上了眼镜，继续书籍中追寻我的先贤，追寻还在闪烁的光芒。

　　在我的追寻中，袁崇焕真的很实在，清廉二字是对他最好的写照。他在福建邵武县做知县时，真正做到了一文不贪。查继佐在《罪惟录》这样记述袁崇焕：“此臣做县官，不如一钱。”，就是说他不贪一文。而做蓟辽督师的时候，每年经袁崇焕手上的钱粮数以百万计，面对巨额银两，也同样分文不贪，甚至在他父死奔丧时，连回家路上的盘缠都没有，只能靠同僚、朋友凑钱给他的。在《宋史岳飞传》中记载了岳飞讲过一句话：“文臣不爱钱，武臣不惜死。”袁崇焕像岳飞一样，作文官不爱钱，作武官即不爱钱又不惜死。可以说，袁崇焕是中国古代文官的楷模，也是中国古代武官的楷模。有官如此，民之幸矣。

　　袁崇焕是官员廉洁的楷模，他的作风鹤然傲立，虽身为朝廷高官，但仍能做到心存正气，刚正清严，出淤泥不染，保有崇高的价值观。联系当今社会，许多党员干部，利用手中的职权谋私利，纵容、包庇亲戚子女，违法乱纪，百姓不容。而袁崇焕的高洁值得百姓去追随。如此说来，廉洁不是一个人的事，是整个社会的事，是整个社会在追随谁的事。若是廉人已成大众追谁的楷模，那社会就和谐了。

　　这些有关清官拒贿的事迹留传下来，正义凛然，余味悠长，发人深思，让人追随。追随是一个社会文化发展传播的问题，提廉倡廉就是要把廉洁文化的德和馨发扬出去，这就要把目光投到教育身上。

　　“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，要特别强调“廉洁从教、为人师表”。孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。

　　教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不能把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。教师廉洁自律、为人师表，师必以德。

　　作为教师，其工作对象和性质决定了教师必须要为人师表，洁身自好，树立良好的形象。他们必须守廉。守廉，是独善其身的金钥匙。宋人罗大经也说，“奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。”养气就是培养正气、骨气。一旦被

　　糖衣炮弹击垮坚守的防线，你将永远陷进担惊受怕的漩涡中而不能自拔。做个坦荡荡的君子，才能活得安稳。因为奢者狼藉俭者安，物质的丰饶富庶永远取代不了精神的轻松安宁。都说静以修身，俭以养德。修身即修德，有德则馨香，而守廉是为了更好地修身养性。

　　廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。开展廉洁自律、为人师表教育活动，对强化教师队伍建设，提高教师职业道德水平，净化学生心灵、陶冶学生情操，培育良好的校园文化，具有十分重要的作用。

　　师还在育廉。

　　师不以此身份慑学生家长财物，对待学生不以金钱作为衡量他们的标准，师以德重。如果你是一位老师，有学生家长要送你东西托你“好好关照”他孩子时，你要坚决地拒绝。因为，你这样一个小举动，不仅会影响教师廉洁氛围，导致其他家长也争相送礼，还会影响到一个个祖国花朵幼小心灵对这个社会价值观的判断和看法，进一步影响了整个社会廉政建设的氛围。

　　“师者，所以传道授业解惑也。”传道，即传授道理和正面的思想，放在首位，足见其重要性。教师面对的是有思想有想法的学生，一双双眼睛都会将教师的一言一行牢记于心。如果教师不廉洁，那会

　　导致所有的传道内容苍白空洞，威信扫地，人格尽失，影响教育效果，会使学生形成不健康的世界观、人生观和价值观，影响学校声誉。即便得到了蝇头微利，学生也会因为这点记住你一生，甚至有样学样，贻害无穷。

　　育人工作，任重道远！

　　身已灭精神犹在，一代代的廉人一直在探索，一代代的育人之师在成长。反腐倡廉是我们一直要建设的理想。为此理想，我们也拿起毛笔，用传统的中国水墨墨起一幅幅灿莲，中国莲满天下，是的，未来不远的一天。

篇八：弘扬清风正气共建廉洁征文文章

　　LT

　　从小爱廉洁

　　学校决定将这盎然的月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。我们中学生从小就要讲廉洁，要把廉洁的春风送给父老乡亲，送给兄弟姐妹，送给亲戚朋友，送给社会。那么，廉洁是什么呢？让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中学生息息相关。有首儿歌题目叫做《廉洁你我他》，歌词是这么说的：我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己来完成，应该穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习。今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习。中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康。学习用品好伙伴，公共财物人人爱，珍惜爱护都应该。作业不会怎么办，不偷看来不抄袭，可问同学问老师。在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年，好少年。说廉洁，学廉洁，做廉洁，廉洁你我他。我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干，自小就把廉洁的种子扎根在心中，从小就做一个廉洁诚信的好少年。

　　从小事做起，树廉洁新风

　　中华上下五千年，有无数因清正廉洁而千古流芳的英雄和清官，他们永远受到敬佩与爱戴，他们的故事更是深入人心，在民间久久传颂。屈原，包拯，于谦等等，他们的优秀事迹给我们做了榜样，让我们永远把“廉洁”二字铭记在心中。

　　也许，身边有些同学还不理解“廉洁”的意思，“廉洁”，就是不损公肥私，不贪污。可能有的同学认为廉洁对于我们来说是遥不可及的，甚至与我们中学生完全没有关系。可是，真正的廉洁关乎到了我们每个人，为什么？因为廉洁并不是只在政府机构或工作单位才会涉及到，廉洁能够从每一个细小的举动渗透出来。

　　所有不廉洁的情况都是能够避免的，那么我们怎样避免不廉洁的事情发生在自己的身上呢？首先，我们应该从每一件小事做起，做到正直无私，清正廉明。一滴水虽小，却能反映整个太阳的光辉，一件事虽小，却能折射出一个人的品质。所以我们要牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”其次，我们要发挥每个人的力量，共同抵制不良的社会风气，只有每个人都去反对这些不良的气息，才能减少不良的贪污气息。廉洁是做人的基本，只有这样，我们才能在做人的基础上越爬越高。同学们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁，作为人类灵魂的工程师，我们每位老师更要高举廉洁的大旗，为人师表，从小培养孩子们有清正廉洁的精神与道德观念，引领同学们走上正确的道路，把自己的一身正气传递给我们的学生。

　　“污泥难染自来清，青梗通直好力擎。嫌色有浊浑不用，身如雕玉志如冰。”正如诗中所说的，荷花出污泥而不染，是因为有廉洁的品质。目前，学校正在开展“校园廉洁文化活动周”活动，当廉洁的品质深入到我们的校园，我们的校园将因此而变得更加美丽。

　　我们小学生要自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，积极弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神，使自己成为中国特色社会主义事业合格的建设者和可靠的接班人。

　　“廉洁教育，服务学生”心得体会

　　目前我国反腐面临的一个重大挑战是腐败意识的大众化。每当面临问题和矛盾，人们首先想到的不是充分利用现有的政策、法规，而是想着自己有无关系、门路去寻求各种变通。这些社会现象和社会心理，必然会通过各种方式和途径影响到学校师生，使得他们纷纷效仿。因此学校的廉洁教育就是通过教育，使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。

　　学校廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。

　　学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学

　　生为重点，让每一位学生都受到平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。

　　学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公平正义原则的贯彻也难落到实处，相应，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。

　　学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化

　　知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活（社会）课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。

篇九：弘扬清风正气共建廉洁征文文章

　　廉洁守初心清风扬正气3篇

　　第一篇:廉洁守初心清风扬正气

　　廉洁主题演讲：扬正气、颂廉洁

　　廉洁主题演说：扬正气、颂廉洁文章导读：有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境地、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时间提醒着自己，照射着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间记得有这么一具故事：在春秋阶段，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的医生子罕。子罕却别肯同意。献玉人对子罕说：我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块特别难得的宝石，因此才敢拿来献给你，可您什么原因别同意呢？子罕说：我为人处事以别贪为宝，你以玉为宝。假设我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我别收，如此我们各人就有各人的宝石啊！这是发生在2600多年前的事，虽然它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清澈的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在别同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的＊＊中，还是有许多出淤泥而别染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙他们恪守别贪为宝的人一辈子信条，抵拦住各种诱惑，清清白白做人，明知道白做官，他们的浩然正气，阻碍着一代又一代的后人。古人说得好：吏别畏吾严，而畏吾廉。假设利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会降得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。面对这白发老人那佝偻的身影有多少人感慨，贪赃枉法者，害己、害人、害父母、害儿女、害家庭、害了社会呀以廉为

　　镜，多么沉重的字句啊！它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她还是挺拔翠绿；有人说，廉洁是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却内心很甜；有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境地、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时间提醒着自己，照射着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间！

　　3月12日植树节活动筹划方案

　　一、活动主题：绿色、氧气、健康、时尚；二、活动主办单位：某某；活动协办单位：某某；三、活动时刻：2022年3月12日(星期六)8：40——14：00；四、集合地方：某某植树地方：某某；楼盘参观地方：某某；五、交通工具：大吧车接送、自驾车；六、种植树种、数量：公孙树，40棵；七、活动流程：1/09：00：某某步行街集合；2/09：15：发誓；3/09：30：动身；4/09：30――10：30：某某〔参观过程中领取干粮和矿泉水〕；510：30：到达植树地方；6/10：30－13：30：植树活动开始，内容如下：A、植树造林；B、互动游戏；C、媒表达场采访活动主持人、会员和阳光100俱乐部负责人；D、业主代表说话；5、14：00：活动完毕，会员自由合影，乘车返回某某酒店；

　　第二篇:廉洁守初心清风扬正气

　　读廉洁书籍，扬清风正气_1000字

　　书，有长生果这个称号，我一向酷爱读书，时常去书店看书，那种滋味才叫津津有味！记得有一次，去书店的时候，我才知道原来世上有两种读书人，并明白了开卷必有益：一种是看一些没用的，不健康；而另一种那么是看一些对自己有用的，有关廉洁的书籍，看这类书的人又极少

　　之极！我很疑惑：廉洁是什么意思？后来我问奶奶，奶奶坐在树荫下不紧不慢地告诉我：廉洁的意思是不贪污受贿，这是官员的本分唉，如果人人都拥有了这个好品质，那该有多好啊！我似懂非懂地点点头，奶奶跟着说：你还小，不懂的了我虽然不懂，但听了奶奶的一番讲解，这使我更佩服那些注重廉洁的人了。于是，我就撒腿跑向书店。进入书店，总有一种难以言状的快乐，我拿起一本有关廉洁的书正在津津有味地看了起来时间在不知不觉中来到了黄昏，我该回家了。我一站起身来，廉洁，廉洁，廉洁在脑子里回循。在我回家的途中，我留意一下世上那些需要廉洁的事，果然被我瞟到了：我在菜市场看到了一位贪小廉价的卖菜人和一位刚开市的买菜主，我清楚地看到了事情的经过----买菜人过去问菜的价格：这怎么卖？三元一斤。这么廉价！于是买菜人给了他五元，说要一斤，然后卖菜主找了十元给买菜人，买菜人想都没想就窃喜地走了。而卖菜主却呆呆地在那儿傻笑着：嘿！我挣到钱了接着的事情就让我真正明白了‘廉洁’是应该要这么做的：吃完了晚饭后，我来到了公园散步，但我还是没忘记廉洁。我正巧渴了，来到了公园附近的小商店买了一瓶4元的饮料，给了店长10元，没想到他找我20元！我的心里不由得乐开花：哈哈，赚到了！但有些犹豫最后，我还是告诉了店长：老板，我你你找多钱了！噢？是吗？哦，对不起！呐，找你钱，拿好了。我接过了钱，并明白了：廉洁也可以从小事做起！我懂了，即使贪污还存在，但人的心灵是胜不过廉洁的！我相信只要有廉洁还存在，贪污的就不能立足在地球之上！同学们，让我们一起读廉洁书籍，扬清风正气吧！六年级:苏绮婷

　　第三篇:廉洁守初心清风扬正气

　　初心不改扬清风，廉洁从教树正气〔演讲稿〕

　　营山希望初级中学罗艺

　　廉洁如花，韶韶其华，正气芳馥，民众敬仰。廉者当如莲。莲，出淤

　　泥而不染，濯清涟而不妖。廉者当如梅。梅，不要人夸颜色好，只留清气

　　满乾坤。

　　廉者当如兰。兰，逸情静性，窈窕深谷，蓬蓬远春，不与

　　桃李争俗艳。

　　大家都知道，“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨〞是我们教师的真实写照。也许有人会问，我们只是一名普通的教师，廉洁与我们有什么关系呢？就算我们想腐败又能掀起多大的波浪。但美好的社会生活中，廉洁却与我们息息相关，廉洁不分你我他，作为教师的我们更应该廉洁从教，为人师表，扬清风之气，树崇高师德。

　　想想这是我从教的第四个年头，在教师行业还称得上是一名小鲜肉，刚毕业时对未来充满了无限憧憬，怀揣着一颗赤子之心，凭借着多年的人品爆发，加上天时地利人和，终于如愿以偿的获得了这个大人眼中的“铁饭碗〞，当时就想着，哇塞，肯定以后肯定有钱吧，是不是可以任性买买买，然而，现实却很骨感。当别人风姿卓越时，我却因为职业所限只能朴素大方。当亲朋好友喜滋滋的谈论着几位数的工资奖金时，我也不免生出嫉妒羡慕恨的感觉。眼见昔日同窗好友一个个小有建树时，我却只能站在三尺讲台上做一个“家有三斗米〞的孩子王。面对这一切，我也困惑过，我也一遍遍的问自己：我甘心就这样吗？可是，我却拥有了他们都没有的财富。也许他们永远也不能体会到我的快乐。还记得我刚入职的第一个端午节，一个家境不是很富裕的小同学高快乐兴朝我蹦跶过来，她悄悄的在我耳边说：罗老师我今天给你带了一个礼物，你猜猜是什么？我胡乱的猜了一通，不是花，不是零食，不是贺卡，正当我疑惑时，她慢慢地张开了她的小手，竟然是捏在手心还有一丝丝温度的粽子！她说这是中午她亲自包的，说要送给我，但是爷爷却觉得拿一个包得不好看，又是白味的粽子送给老师，多寒酸，叫她不要送来，她却悄悄的藏起来，用手一直捏着，

　　就这样带给了我。看着她弯弯的笑眼，看着这皱皱巴巴的粽子，我的心在那一刻无比的柔软，我想孩子这一份对我的惦记已经胜过了世间千万种的美好。教师节的那一声节日快乐，生日时孩子们亲手做的贺卡，盛夏时讲台上突然冒出来的栀子花，不舒服时办公室悄悄放上的感冒冲剂。这一切都是孩子们给我的礼物。他们比钻石还闪耀，比金子还珍贵，是我心中永远的稀世珍宝。我终于明白了精神上的富裕才是真正的充实。保持平和的心态、淡泊名利、朴实率真才是人生真正的快乐。

　　然而，曾几何时，在我们的校园中，也出现了一些不和谐的音符，有的家长为了让孩子能够在集体活动中站好的位置，会找各种各样的关系去给老师打招呼。有的家长为了孩子能够得到老师的特殊照顾，会请客送礼发红包。于是就有了极个别老师因为接受了家长的宴请，不得不按照家长的意思办事，孩子们也在“耳濡目染〞中渐渐学会了家长那一套。在这个时刻都充满糖衣炮弹的年代里面，我们应该经受住诱惑，要时刻坚守自己的初心。“学高为师，身正为范〞，当我们走上三尺讲台的时候，心里就应该装着满满的公平和公正，用圣洁的心，教圣洁的书，将教师的美好形象永远留在学生的心坎里，要让学生们也做一个清廉的人!

　　孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成〞。为人师表，爱生如子，无私奉献，廉洁自律，自觉抵抗社会上一切不正之风，扬清风，树正气，话初心，担使命，坚决拒绝家长的宴请，拒收家长礼物，不委托家长私事，自觉远离“三乱〞行为，我相信这是我们应该做到的，也是一定能够做到的，让我们用高尚的情操塑造学生美好的心灵，用浩然正气撑起中华民族的脊梁！最后，我想用一首诗来结束我今天的演讲：

　　廉洁从教清如水，倾心育人似春蚕。廉洁无价扬清风，师道有尊树正气。

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